良い舞台を観ると、自分の生き方を再構築したくなってきます。
自分はこれで良いのか、こんな生き方をしたかったのか、と。
IBC版『くるみ割り人形』初演は素晴らしい舞台でした！
ナシーム・ニコラス・タレブはこんな風にシニカルに問いかけます。
c.f.実に多くの人たちが、もともとの夢とは逆の貧しい生活を送っている（ナシーム・ニコラス・タレブ） 2020年07月27日
（引用開始）
金銭的な自立は、賢く利用すれば、頑健さにつながる。選択肢が増え、正しい選択ができるようにになるからだ。自由は究極のオプションなのである。
さらに、オプションや選択肢に直面するまで、自分自身や自分の本当の好みはわからない。前に、人生の変動性は他人だけではなく自分自身に関する情報ももたらしてくれるという話をした。実に多くの人たちが、もともとの夢とは逆の貧しい生活を送っている。そして、自分で選んで貧しい生活を送っているのだというお話をでっち上げて、強がっている。まるでそういう選択肢があったみたいな口ぶりで、中には本当に貧困を選んだという人もいる。だが多くの人には、実際のところそんな選択肢はない。作り上げたのだ。（引用終了）
冒頭にシンプルに結論を投げかけますが、途中から難解になり、最後は超難関になるのがタレブ流です。
言いたいことの1つは、
実に多くの人たちが、もともとの夢とは逆の貧しい生活を送っている。そして、自分で選んで貧しい生活を送っているのだというお話をでっち上げて、強がっている。
ということなのでしょうが、、、、耳が痛い話です。
そして、もう一つ、我々のマインドセットに刻み込んでおきたいのが、オルテガです。
つまり、彼らの最大の関心事は自分の安楽な生活でありながら、その実、その安楽な生活の根拠には連帯責任を感じていなのである。彼らは文明の利点の中に、非常な努力と細心の注意をもってして初めて維持しうる奇跡的な発明と構築とを見てとらないのだから、自分たちの役割は、それらをあたかも生得的な権利ででもあるかのごとく、断乎として要求することにのみあると信じるのである。飢饉が原因の暴動では、一般大衆はパンを求めるのが普通だが、なんとそのためにパン屋を破壊するというのが彼らの普通のやり方なのである。（p.82 オルテガ・イ・ガセット『大衆の反逆』）
我々だけはスコトーマを外し、我々がふんだんに享受している「文明の利点の中に、非常な努力と細心の注意をもってして初めて維持しうる奇跡的な発明と構築とを見て」取りましょう。
ローマは一日してならずなどと言いますが、舞台1つ取ってもその隅々のどこを取っても自然の営みなどなく、人為的に作られ、長い期間訓練され、あたかも自然に物語が進むように見せています。
ゲーテではないですが、ゲーテ自身がが飛ばす洒落1つにも財布いっぱいの金貨がかかっているのです。
「私がとばす洒落の一つ一つにも、財布一ぱいの金貨がかかっているのだ」（エッカーマン『ゲーテとの対話』）
c.f.シンプルなことをシンプルに繰り返すと、思いもよらないようなCrazyで素晴らしい結果が生まれる 2017年03月07日
バレエということで言えば、不世出の天才バレリーナである吉田都さん（元ロイヤルバレエプリンシパル・現新国立劇場バレエ団芸術監督）が同じく天才バレリーナのザハロワさんを見て、
彼女（ザハロワ）の舞台を観ているとその健気（けなげ）さに、涙がこみ上げてくるほどです
と言います。
しかしザハロワの踊りを見れば、彼女が相当な努力をしていることが想像されます。脚の細やかな筋肉を使った、丁寧なホップやジャンブ、ピルエットーーー。あんなに恵まれた身体を与えられていても、それに甘んじることなく、わずかな一瞬の動きのために毎日毎日地道な稽古を積み重ねているのだということが、同じバレリーナだからこそわかる。
c.f.ザハロワに学ぶ解剖学に基づく身体の美しく高機能な使い方 2014年03月19日
僕らもヒーラーとして、自分の能力の輪の中にとどまりながら、自らの卓越性を磨き上げるために闇への命懸けの跳躍を繰り返しましょう！！
【御礼】
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